sábado, 24 de novembro de 2012

Movimentos Literários


Trovadorismo;
A-    Período medieval;
Espirito de época:  Momento final da Idade Média na Península Ibérica, onde a cultura apresenta a religiosidade como elemento marcante.
A vida do homem medieval é totalmente norteada pelos valores religiosos e para a salvação da alma. O maior temor humano era a ideia do inferno que torna o ser medieval submisso à Igreja e seus representantes.

B-http://farm3.static.flickr.com/2078/1556169944_808da55716_o.jpg Pintor: Hieronymus Bosch, O carro de feno.

 

C-Apresenta as cantigas de amigo, de amor, escárnio e maldizer.

D- A musica popular Brasileira está inteiramente ligada as canções trovadorescas, apresentando características da vassalagem e coita amorosa. Na canção ‘’De baixo dos caracóis de seus cabelos’’ de Caetano Veloso, teoricamente o homem está sofrendo pela ausência física de sua amada, representando as cantigas de amor.

HUMANISMO;

A-    Movimento de transição do teocentrismo para o antropocentrismo. O Espírito de época era o Feudalismo, estava entre a era medieval e a clássica.

B-     http://www.enciclopedia.com.pt/images/humanismo_gggd.jpg

Homem Vitruviano: Leonardo da Vinci

C-   
* Uso da razão, do método científico e da evidência factual em lugar de fé ou de misticismo, na busca de soluções e respostas para as questões humanas mais importantes.
* Certeza de que dogmas, ideologias e tradições religiosas, políticas ou sociais devem ser avaliados e testados, em vez de simplesmente aceitos por uma questão de fé.
* Busca da satisfação, do desenvolvimento e da criatividade, para o indivíduo e para a humanidade em geral.
* Preocupação com a vida presente e compromisso de dotá-la de sentido através de um melhor conhecimento de nós mesmos, de nossa história, das nossas conquistas intelectuais e artísticas e das perspectivas daqueles que diferem de nós.
* Busca por princípios viáveis de conduta ética (tanto individuais quanto sociais e políticos), julgando-os por sua capacidade de melhorar o bem-estar humano e a responsabilidade individual.
* Busca constante pela verdade objetiva, levando em consideração que nossa percepção dessa verdade é imperfeita e que ela pode ser alterada por novos conhecimentos e experiências.
* Certeza de que com razão, boa vontade e tolerância, pode-se progredir na construção de um mundo melhor para todos nós.

 

D-    Certos programas de TV apresentam características da literatura satírica e teatral de Gil Vicente. Exemplo CQC


CLASSICISMO;

A-    Período transição do renascimento;

Espirito de época: À volta do mesmo espírito antropocêntrico da antiguidade faz com que o homem renascentista busque inspiração nos modelos artísticos e literários – nas obras – das antigas civilizações, principalmente nas da Grécia antiga. Assim, as características das obras da antiguidade são trazidas de volta e são também chamada de idade clássica e as obras produzidas naquela época são igualmente chamadas de clássicas.

B-      

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj48NpvkE2rUfrCzGXWcCWhDfoFdbM5C7Pi984peOyXGQg_9q8Fm0IHJjjFYu7hguu58dRa_Vy_5daOZCQiykY0kso8Yg0UXpGYXnonDc3vf9R0iLTgWm5VHH1RVssb6Udk9yifNf81tAk/s1600/Ve%25CC%2582nus+desenho.jpg

BOTTICELLI

C-    As principais características do classicismo são: o racionalismo, o universalismo, perfeição formal e presença da mitologia grego-latina. Grande influência do maneirismo. Doce estilo novo = medida nova ( versos decassílabos e valorização das formas fixas clássicas).

D-    Sonetos, pois apresentam em sua maioria versos decassílabos.

E-      Quinhentismo
F-       
G-     A)     Período de todas as manifestações literárias produzidas no Brasil à época de seu descobrimento (manifestações literárias).
H-     O espirito de época foi com a chegada dos portugueses e europeus para a colonização no brasil.
I-        B)      
J-       Victor Meirelles, Primeira missa no Brasil, 1861
K-      
L-      C)      As características desse movimento foram separadas em duas categorias: a literatura informativa, e a literatura dos jesuítas. Embora alguns autores tenham escrito em ambos os estilos, a maioria das obras eram claramente pertencentes de uma das duas.

Literatura Informativa

- Descreve a fauna e flora do Brasil descritiva, sem valor literário, mas grande valor histórico exaltação da terra, revelando o espanto europeu diante de nossas terras uso frequente de superlativos.

Literatura dos Jesuítas

- Voltada para a catequese dos índios brasileiros poesia de devoção, e teatro de caráter pedagógico pouco estilo poético, mas extrema religiosidade.


Nessa época destacavam-se, o Renascimento cultural e comercial e a Reforma protestante na Europa as grande navegações e descoberta de novas terras.

BARROCO
M-    A)    Período literário caracterizado pelos contrastes, oposições e dilemas.
N-      Espirito da época: a espiritualidade e teocentrismo da Idade Média com o racionalismo e antropocentrismo do Renascimento.
O-      
P-      B)    
Q-     c) CARACTERÍSTICAS
R-      1-Culto dos contrastes.Presença da antítese.
claro/escuro
vida/morte
tristeza/alegria
S-       2-Pessimismo
3-Intensidade=presença da hipérbole(figura de linguagem caracterizada pelo exagero da expressão)
4-Linguagem muito rebuscada
T-      Arcadismo
U-      A)    século XVIII, também referido como “Século das Luzes”,

 

 

 

 

 

 

 

quinta-feira, 13 de setembro de 2012

Maneirismo e Classicismo:



O renascimento clássico, desenvolveu em Roma,foi um movimento artístico do modelo da antiguidade clássica: o maneirismo. Um estilo de exagero e caprichos nos detalhes.
É considerado uma transição entre o renascimento e o barroco, o maneirismo é uma conseqüência de um renascimento clássico que entra em decadência.                                                                                          
O maneirismo tem como suas fontes principais de inspiração é o espírito religioso que reinante na Europa no momento do maneirismo. A igreja e toda Europa estava dividida após a reforma de Lutero. E os grandes impérios começam a se formar, e o homem já não era a principal e a única medida do universo.
 Já o  Classicismo, é um estilo cultural e  foi um período literário que surgiu na época do Renascimento, foi uma época de grandes transformações culturais, políticas e econômicas.  As principais características do Classicismo são, o racionalismo, universalismo, perfeição formal e presença da mitologia greco-latina.

Gabriela Elias

sexta-feira, 31 de agosto de 2012

Síntese do Classicismo e Maneirismo.


O Classicismo foi um período literário que surgiu na época do Renascimento, foi uma época de grandes transformações culturais, políticas e econômicas. Vários foram os fatores que levaram a tais mudanças, como, a crise religiosa, grandes navegações e a invenção da imprensa que contribuiu para a divulgação das obras de vários autores, gregos e latinos. Foi na arte Renascentista que o antropocentrismo atingiu sua plenitude, agora, era o homem que passava a ser evidenciado, não mais Deus. As principais características do Classicismo são, o racionalismo, universalismo, perfeição formal e presença da mitologia greco-latina, neste contexto o maneirismo foi inserido como uma ponte entre o classicismo e o movimento barroco, podemos dizer que o maneirismo é um estilo e movimento artístico que se desenvolveu na Europa, aproximadamente entre 1515 e 1600, como uma revisão dos valores clássicos e naturalistas prestigiados pelo humanismo renascentista e cristalizados na Alta Renascença.Portugal durante o século XV foi muito promissor, avançou muito em relação as tecnologias de navegação e conquistou o atlântico sul, indo até a Costa Africana. Além de muitos outros acontecimentos como o descobrimento do Brasil. No entanto, Portugal não conseguiu expandir-se até a Europa, e em pouco tempo surgiram consequências negativas que levou a decadência, como por exemplo: Contraste entre miséria e riqueza da Aristocracia. Todo esse período marcou muito a história cultural dos portugueses, e até hoje todos estes fatos são relembrados. Francismo de Sá Miranda, foi quem introduziu o Classicismo em Portugal, mostrando novas formas literárias criados por renascentistas Italianos, a mais importante é o Soneto, também temos que levar em consideração a questão da Métrica, a poesia era dividida em redondilha menor e maior (5 e 7 sílabas), conhecida como ''medida velha'', já os versos decassílabos são conhecidos como ''medidas novas''. Mas com o tempo, o Barroco começou a se manifestar, quebrando os antigos valores do Renascimento, surgindo uma visão mais inquieta e negativa em relação a vida. 

Isadora e Ana Luiza!

quinta-feira, 30 de agosto de 2012

Trovadorismo: Contexto e relação com a Musica Popular Brasileira.


Na música popular brasileira muitas são as canções que dialogam com a tradição trovadoresca, recuperando perspectivas sobre o amor e os sujeitos envolvidos nas relações amorosas.





sexta-feira, 24 de agosto de 2012

Herança trovadoresca na música popular brasileira

O trovadorismo, explicado nas "cantigas de amor" e de "amigo", nas "cantigas de escárnio" e "de maldizer", permanece nas diversas formas e estilo da poesia e da música brasileira. Vinculada à tradição oral, essa expressão artística foi disseminada entre povos de tempos e territórios diversos, através dos homens do povo, cantadores andarilhos que, nas suas perseguições romarias e procissões, entoavam ao som do alaúde, da flauta e da viola as composições de autoria própria ou dos trovadores e menestréis.
No percurso de tempos, as cantigas líricas foram sendo modificadas. Entretanto, foram preservados os aspectos pertinentes a sua origem grega: uma poesia para ser composta ao som da lira, em que o texto poético mantém a interseção com o texto musical, uma regularidade métrica e rítmica, nas construções estróficas em sextilhas, em décimas, e nos versos emparelhados.
No período medieval, a transmissão cultural se dava quase por meio da oralidade, através dos recitadores, cantadores e jograis de origem comum que diferente dos trovadores, nobres que compunham por prazer, andavam pelas aldeias, nas romarias e cortejos, fazendo demonstrações de seu repertório poético e musical, ou mesmo na lida tangendo animais, ou realizando negócios.
Da extensa produção de Portugal, dos séculos XII ou XIV, chegaram até nossos dias os textos que compõem o cancioneiro da ajuda, o cancioneiro da Biblioteca Nacional, e o cancioneiro do Vaticano.
Na cantiga de amigo a mulher faz confissões de seus sentimentos à mãe, a uma irmã ou aos elementos da natureza e com eles chega a estabelecer um diálogo em tom coloquial, confessando à ele a saudade a mágoa da longa espera pelo amado talvez em combate na causa "santa" da Cruzadas. De modo geral, essa cantiga tem inspiração na vida campestre e na lida do homem comum. E é composta em uma estrutura mais simples que a cantiga de amor, apoiando-se em estrofes pequenas e versos curtos, dispostos em paralelismo.
Já na cantiga de amor, originária da Provença, mostra o amor cortês da época; o poeta fala em seu próprio nome, exprimindo seus sentimentos amorosos pela dama cortejada. É um amor de realização impossível, pois sua amada é casada ou pertence a uma classe social superior à sua, por não ser correspondido, o homem sofre (coita de amor), exterioriza suas queixas, humilha-se aos pés da amanda, como uma servo (vassalagem amorosa). Sempre respeitoso o eu-lírico masculino jamais revela o nome da sua amada, enfatizando sempre que ela é superior à ele. A mulher é chamada de mia senhor e o eu-lírico cita elogios à sua beleza, ao mesmo tempo que sofre por saber que jamais, tocá-lá. Influenciado pela moral cristã dispõe a uma afastamento casto de sua amada, desejando-a, respeitosamente, à distância.
O ser referido, mesmo distante no plano material integra o mundo do poeta em suas rememorações, os dois compõem a cena do passado evocado:
Ás vezes, no silêncio da noite
Eu fico imaginando nós dois
Eu fico ali sonhando acordado, juntando
O antes, o agora e o depois
Por que você me deixa tão solto?
Por que você não cola em mim?
Tô me sentindo muito sozinho!
Não sou nem quero ser seu dono
É que um carinho às vezes cai bem
Eu tenho os meus desejos e planos secretos
Só abro pra você mais ninguém
Por que você me esquece e some?
E se eu me interessar por alguém?
E se ela, de repente, me ganhar?
(...)
O tema da ausência do ser amado é somado à solidão confessada pelo eu-poético "ao silêncio da noite",que figura como mensageiro da lamentação magoada e indagativa do eu-lírico: "Por que você me esquece e some? (...) Fala que me ama/só que é da boca pra fora/(...) Onde está você agora?". Confissão que revela uma amor já vivenciado e sem idealizações ou sublimações do desejo, tratado aqui como um componente do amor comum aos mortais. Longe de ser um sentido disciplinado, o amor, para o eu-lírico, é uma necessidade, experiência para a qual se mostra aberto. Na relação amorosa estão incluídos, além da manifestação carnal, os projetos de uma vida a dois.
A canção de Caetano Veloso, bem como as de outros artistas brasileiros, possibilita uma visão sobre a herança trovadoresca na música popular brasileira. Na música dele, encontramos aspectos relacionados quanto a retomada do lirismo medieval, perincipalmente, no apelo as temáticas das cantigas de amor e cantigas de amigo.

Ana Luiza Schveitzer

terça-feira, 21 de agosto de 2012

Cantiga de Amor e de Amigo


Cantiga é uma música, as cantigas podem ser classificadas em gênero lírico que são cantigas de amigo e de amor , e em gênero satírico que são cantigas de escárnio e de maldizer.

Cantiga de amor  o trovador destaca todas as qualidades da mulher amada, colocando numa posição inferior  a ela. O tema mais comum é o amor não correspondido. As cantigas de amor reproduzem o sistema hierárquico na época do feudalismo, pois o trovador passa a ser o vassalo da amada  e espera receber um benefício em troca de seus “serviços” .
Cantigas de Amigo: enquanto nas Cantigas de Amor o eu-lírico é um homem, nas de Amigo é uma mulher. A palavra amigo nestas cantigas tem o significado de namorado. 


Gabriela Elias

Literatura: Plurissignificação.


O texto literário e não literário, considerando que o texto literário tem uma estética plurissignificativa e de intenso dinamismo que possibilita a criação de novas relações de sentido com função política.
No texto no literário, as relações são mais restritas tendo a necessidade de uma informação mais objetiva  e direta no processo de documentação da realidade, com função referencial da linguagem.   Denotação e Conotação, as palavras nem sempre tem o mesmo sentido.   Quando a palavra é utilizada com o seu sentido comum, o que apareceu no dicionário, dizemos que foi empregada denotativamente.   Quando utiliza um sentido diferente daquele que lhe é comum  dizemos que foi empregada denotativamente. Denotação : palavra com significação restrita/ palavra com sentido comum daquele encontrado no dicionário/ palavra utilizada de modo objetivo/ linguagem exata e precisa. Conotação: palavra com significação ampla, criada pelo contexto / palavras que carregam valores sociais palavra usada de modo artístico e criativo.

Gabriela Elias

Literário e Não Literário

  Para construir sentidos, produzir novos significados, o texto literário trabalha a palavra indo além do seu significado básico e também vai em busca do efeito sonoro em ritmo poético.
  No texto literário, há uma dimensão estética, plurissignificativa e de intenso dinamismo podendo assim o escritor colocar sua visão de mundo. 
  Já o texto não literário, tem o predomínio do sentido denotativo da linguagem dando enfase as informações, sendo assim o leitor fica mais perto da realidade. 
  Temos também a denotação ( monossignificação) que usa a palavra com o seu sentido comum e é mais fácil de ver isso empregado no texto científico e a conotação ( plurissignificação) que usa o sentido diferente da palavra do que é comum e se encontra no texto literário.
  Gêneros textuais são tipos de textos com características particulares. Exemplo: gênero jornalistico, acadêmico, digital, literário.
 A literatura é a arte da palavra que nos permite criar e recriar textos e também serve como instrumento de comunicação por transmitir os conhecimentos e a cultura de uma sociedade.
 
Gabriela Luckmann da Cunha